معجزة الاسراء والمعراج

[right]معجزة الإسراء والمعراج
قال
الله تعالى -بسم الله الرحمن الرحيم
سُبْحَانَ الَّذِي
أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ
الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّه هُوَ
السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
الإسراء:
يمجد
الله تعالى نفسه المقدسة ويعظمها لقدرته على ما لا يقدر عليه أحد سواه من الأفعال
العظيمة والمنن الجسيمة التي من جملتها أنه أسرى بعبده ورسوله محمد e }لَيْلًا
مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ{ وهو مسجد مكة الذي
هو أجل المساجد على الإطلاق وأفضلها: }إِلَى الْمَسْجِدِ
الْأَقْصَى{
وهو بيت المقدس الذي هو من المساجد الفاضلة أولى القبلتين وهو مصلى الأنبياء }الَّذِي
بَارَكْنَا حَوْلَهُ{
بكثرة الأشجار والأنهار والثمار }لِنُرِيَهُ{
أي محمد e }مِنْ
آيَاتِنَا{
أي العظام كما قال تعالى: }لَقَدْ
رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى{[font="] [النجم: 18] b][color=red]إِنَّه
هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُأي السميع لأقوال عباده مؤمنهم وكافرهم ومصدقهم ومكذبهم،
البصير بهم فيعطي كلا منهم ما يستحقه في الدنيا والآخرة.
قال
ابن كثير رحمه الله في تفسير هذه السورة بعد سياق الأحاديث الواردة في الإسراء:
وإذا حصل الوقوف على مجموع هذه الأحاديث
صحيحها وحسنها وضعيفها فحصل مضمون ما اتفقت عليه من مسرى رسول الله e من مكة إلى بيت المقدس وأنه مرة واحدة وإن اختلفت عبارة الرواة في
أدائه أو زاد بعضهم فيه أو نقص منه فإن الخطأ جائز على من عدى الأنبياء عليهم
السلام، وألحق أنه عليه السلام أسري
به يقظة لا منامًا من مكة إلى بيت المقدس راكبًا البراق -دابة
نحو البغل تركبها الرسل عند العروج إلى السماء^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])}
فلما انتهى إلى باب المسجد ربط الدابة عند الباب ودخله فصلى في قبلته تحية المسجد
ركعتين ثم أتي بالمعراج، وهو كالسلم ذو درج يرقى فيها- فصعد فيه إلى السماء الدنيا ثم إلى
بقية السماوات السبع فتلقاه من كل سماء مقربوها وسلم على الأنبياء الذين في
السماوات بحسب منازلهم ودرجاتهم حتى مر r
بموسى الكليم في السادسة وإبراهيم الخليل في السابعة ثم جاوز منزلتيهما -صلى الله عليهما وعلى سائر الأنبياء-، حتى انتهى إلى مستوى يسمع فيه صريف
أقلام، أي الأقلام القدر لما هو كائن.
ورأى
سدرة المنتهى وغشيها من أمر الله تعالى عظمة عظيمة من فراش من ذهب، وألوان متعددة
وغشيتها الملائكة ورأى هناك جبريل على صورته، التي خلق عليها وله ستمائة جناح،
ورأى رفرفًا أخضر قد سد الأفق، ورأى البيت المعمور وإبراهيم الخليل باني الكعبة الأرضية مسند ظهره إليه لأنه
الكعبة السماوية يدخله كل يوم سبعون ألف ملك يتعبدون فيه ثم لا يعودون إليه إلى
يوم القيامة لكثرتهم ورأى الجنة والنار وفرض الله عليه هنالك الصلوات خمسين ثم
خففها إلى خمس رحمة منه ولطفًا بعباده وفي هذا اعتناء عظيم بشرف الصلاة وعظمتها،
ثم هبط إلى بيت المقدس وهبط معه الأنبياء فصلى بهم فيه لما حانت الصلاة ويحتمل
أنها الصبح من يومئذ،
ثم خرج من بيت المقدس فركب البراق وعاد الى
مكة بغلس والله سبحانه وتعالى أعلم
المصباح المنير (1/ 51).
تفسير ابن كثير (1/ 22، 23)
منقول

شكرااااااااااااا للمعلومات بارك الله فيك

حياك الله مشكور حبي

الاخ عبد الهادي الجوالي
أسعدني كثيرا مروركم وتعطيركم هذه الصفحه
وردكم المفعم بالحب والعطاء دمتم بخير وعافية
لكم خالص احترامي

اااااااخي حمودي ؟؟؟؟؟
اجمع ألحانِ الشكرِ والاحترامْ
لأقدمها لكِ تعبيراً عن شكري وإمتناني لردكِ الكريم ,,
لك خالص احترامي

ولو حبي على راسي منور المنتدى

منوررررررررررررررين